Articolul semnat de prof. univ. dr. Ștefan Bratosin este rezultatul unui remarcabil travaliu de documentare, în urma căruia întrebarea din titlu devine o afirmație. Autorul leagă (mai mult sau mai puțin convingător) informații diverse, din domenii și epoci diferite, pentru a susține concluzia afirmativă.
Din păcate, dl. prof. univ. dr. cade într-o capcană curentă a simțului comun: transformă o supoziție personală în adevăr: „Dar ce câștigă BAZS? Ca instituție, nu mare lucru. Însă în termeni de oportunism individual al unor lideri religioși, politicieni și oameni de afaceri adventiști, care se afișează cu Geoană, da. Și nu este vorba despre putere în interiorul cultului, pentru că nu este perimetrul de acțiune al unui candidat, ci accesul la resurse, nu numai în campanie, ci și după, dacă rezultatul este favorabil”. Așadar, domnul Bratosin crede, probabil sincer, că singurul lucru care poate motiva pe cineva să susțină un proiect politic este „accesul la resurse” - ceea ce înseamnă, desigur, ocuparea unor funcții publice. Deci toți oamenii care se implică politic ar dori să se înfrupte din banul public, altă motivație n-ar exista și n-ar putea exista!
Îl informez pe autor că Mișcarea România Renaște se bazează exclusiv pe voluntariat, că nu am primit și
nu voi primi niciun ban pentru activitatea mea. Ea este doar o mișcare civică, nu „civico-politică”, iar dacă s-ar transforma în partid, eu aș rămâne în afara ei. Faptul că am vorbit în fața fraților de credință din străinătate se datorează invitațiilor pe care mi le-au adresat aceștia; mi se pare deplasată afirmația „BAZS l-a acreditat pentru a predica la amvoanele adventiste românești din țară și din străinătate”. La fel mi se pare legătura fantezistă dintre cartea mea „România ca proiect” și candidatura domnului Geoană. În carte sunt mai multe studii despre trecutul, prezentul și viitorul țării mele, care u fost publicate în perioada 1990-2020. Printre regulile gândirii critice este și sarcina de a-ți imagina o poziție alternativă (o altă variantă de soluție la o problemă sau de răspuns la o întrebare, diferită de varianta proprie). Îl sfătuiesc pe dl. Ștefan Bratosin să mai exerseze în direcția asta.
Printre mai multe inexactități și erori de apreciere se află și următoarele afirmații: „Această preferință a fost construită în timp. Mai întâi, un colaborator al lui Mircea Geoană, Dumitru Borțun – actualul președinte al organizației non guvernamentale civico-politică „Mișcarea România renaște” – s-a botezat în Biserica Adventistă de Ziua a Șaptea (BAZS) unde a desfășurat o precampanie cu sprijinul direct al BAZS care l-a acreditat pentru a predica la amvoanele adventiste românești din țară și din străinătate, și l-a sprijinit în mediatizarea mesajului său politico-religios printr-o prezență susținută în emisiunile, podcast-urile, evenimentele Centrului Media al BAZS - Speranța TV și al publicațiilor BAZS”. Îl informez pe dl. Bratosin că prezența mea în studiourile de televiziune și, ulterior, pe rețelele sociale datează din 1995, când am fost ales vicepreședinte al Asociației Române a Profesioniștilor în Relații Publice (ARRP) și am considerat că este de datoria mea să diseminez mesajele acestei asociații profesionale. De altfel, ani la rând am fost invitat ca „reprezentanta al ARRP”, apoi ca „specialist în comunicare”; abia în ultimii ani am început să fiu prezentat și ca „analist politic” - ceea ce nu mă consider a fi (mai degrabă sunt un moralist și sper că dimensiunea morală a discursului meu atrage audiența care îi determină pe realizatorii de televiziune și de podcasturi să mă invite). Mă întristează să văd cum reduceți cariera mea profesională pe care o cunoașteți, desfășurată pe durata a 50 de ani, la un singur an (un an electoral!). În ceea ce privește prezența mea la Speranța TV și în publicațiile BAZS, ea nu are nicio legătură cu proiectul Mircea Geoană - de altfel, ea a început cu mult timp înainte, de când acesta poate că nici nu se gândise la o candidatură. Mi se pare o deformare a realității să spuneți că BAZS m-a sprijinit în mediatizarea mesajului meu politico-religios „printr-o prezență susținută în emisiunile, podcast-urile, evenimentele Centrului Media al BAZS”. Știți foarte bine că nu am vorbit niciodată de la amvon pe teme politice, iar expresia „mesaj politico-religios” nu mi se potrivește. Domnule profesor, faceți analogii și corelații care nu se susțin nici logic, nici factual - de pildă, o ipotetică legătură între botezul meu și „precampania„ (?!) făcută de mine în BAZS. Folosiți prea multe „argumente ad hoc” (Karl Popper), pentru a sprijini concluzia la care vă place să ajungeți. Din păcate, oferiți cititorilor o mostră de gândirea deziderativă (wishful thinking). Chiar mă surprindeți. Prin asta, faceți un mare rău cititorilor dumneavoastră, căci printre ei se găsesc și oameni insuficient de informați și de antrenați pentru a vă sesiza speculațiile malițioase și eronate. Este malițios însuși titlul, care conține expresia „candidatul oficial al Bisericii Adventiste”; cunoașteți bine doctrina adventistă, știți foarte că această biserică nu are și nu va avea un „candidat oficial”; ca orie biserică autentic creștină, BAZS nu face politică, lasă pe credincioși să facă doar alegerile lor personale, în condițiile libertății de conștiință. Prin această expresie influențați în rău imaginea publică a BAZS.
Dar poate că știți foarte bine ce faceți și mă înșel eu, când plec de la premisa că sunteți onest. Poate că ați fost încurajat/rugat/însărcinat să scrieți acest articol, caz în care vă cer scuze.
Mă rog pentru dumneavoastră.
Mă rog și pentru renașterea României.
de: Dumitru Borțun 13 Oct 2024 13:44
Din păcate, dl. prof. univ. dr. cade într-o capcană curentă a simțului comun: transformă o supoziție personală în adevăr: „Dar ce câștigă BAZS? Ca instituție, nu mare lucru. Însă în termeni de oportunism individual al unor lideri religioși, politicieni și oameni de afaceri adventiști, care se afișează cu Geoană, da. Și nu este vorba despre putere în interiorul cultului, pentru că nu este perimetrul de acțiune al unui candidat, ci accesul la resurse, nu numai în campanie, ci și după, dacă rezultatul este favorabil”. Așadar, domnul Bratosin crede, probabil sincer, că singurul lucru care poate motiva pe cineva să susțină un proiect politic este „accesul la resurse” - ceea ce înseamnă, desigur, ocuparea unor funcții publice. Deci toți oamenii care se implică politic ar dori să se înfrupte din banul public, altă motivație n-ar exista și n-ar putea exista!
Îl informez pe autor că Mișcarea România Renaște se bazează exclusiv pe voluntariat, că nu am primit și
nu voi primi niciun ban pentru activitatea mea. Ea este doar o mișcare civică, nu „civico-politică”, iar dacă s-ar transforma în partid, eu aș rămâne în afara ei. Faptul că am vorbit în fața fraților de credință din străinătate se datorează invitațiilor pe care mi le-au adresat aceștia; mi se pare deplasată afirmația „BAZS l-a acreditat pentru a predica la amvoanele adventiste românești din țară și din străinătate”. La fel mi se pare legătura fantezistă dintre cartea mea „România ca proiect” și candidatura domnului Geoană. În carte sunt mai multe studii despre trecutul, prezentul și viitorul țării mele, care u fost publicate în perioada 1990-2020. Printre regulile gândirii critice este și sarcina de a-ți imagina o poziție alternativă (o altă variantă de soluție la o problemă sau de răspuns la o întrebare, diferită de varianta proprie). Îl sfătuiesc pe dl. Ștefan Bratosin să mai exerseze în direcția asta.
Printre mai multe inexactități și erori de apreciere se află și următoarele afirmații: „Această preferință a fost construită în timp. Mai întâi, un colaborator al lui Mircea Geoană, Dumitru Borțun – actualul președinte al organizației non guvernamentale civico-politică „Mișcarea România renaște” – s-a botezat în Biserica Adventistă de Ziua a Șaptea (BAZS) unde a desfășurat o precampanie cu sprijinul direct al BAZS care l-a acreditat pentru a predica la amvoanele adventiste românești din țară și din străinătate, și l-a sprijinit în mediatizarea mesajului său politico-religios printr-o prezență susținută în emisiunile, podcast-urile, evenimentele Centrului Media al BAZS - Speranța TV și al publicațiilor BAZS”. Îl informez pe dl. Bratosin că prezența mea în studiourile de televiziune și, ulterior, pe rețelele sociale datează din 1995, când am fost ales vicepreședinte al Asociației Române a Profesioniștilor în Relații Publice (ARRP) și am considerat că este de datoria mea să diseminez mesajele acestei asociații profesionale. De altfel, ani la rând am fost invitat ca „reprezentanta al ARRP”, apoi ca „specialist în comunicare”; abia în ultimii ani am început să fiu prezentat și ca „analist politic” - ceea ce nu mă consider a fi (mai degrabă sunt un moralist și sper că dimensiunea morală a discursului meu atrage audiența care îi determină pe realizatorii de televiziune și de podcasturi să mă invite). Mă întristează să văd cum reduceți cariera mea profesională pe care o cunoașteți, desfășurată pe durata a 50 de ani, la un singur an (un an electoral!). În ceea ce privește prezența mea la Speranța TV și în publicațiile BAZS, ea nu are nicio legătură cu proiectul Mircea Geoană - de altfel, ea a început cu mult timp înainte, de când acesta poate că nici nu se gândise la o candidatură. Mi se pare o deformare a realității să spuneți că BAZS m-a sprijinit în mediatizarea mesajului meu politico-religios „printr-o prezență susținută în emisiunile, podcast-urile, evenimentele Centrului Media al BAZS”. Știți foarte bine că nu am vorbit niciodată de la amvon pe teme politice, iar expresia „mesaj politico-religios” nu mi se potrivește. Domnule profesor, faceți analogii și corelații care nu se susțin nici logic, nici factual - de pildă, o ipotetică legătură între botezul meu și „precampania„ (?!) făcută de mine în BAZS. Folosiți prea multe „argumente ad hoc” (Karl Popper), pentru a sprijini concluzia la care vă place să ajungeți. Din păcate, oferiți cititorilor o mostră de gândirea deziderativă (wishful thinking). Chiar mă surprindeți. Prin asta, faceți un mare rău cititorilor dumneavoastră, căci printre ei se găsesc și oameni insuficient de informați și de antrenați pentru a vă sesiza speculațiile malițioase și eronate. Este malițios însuși titlul, care conține expresia „candidatul oficial al Bisericii Adventiste”; cunoașteți bine doctrina adventistă, știți foarte că această biserică nu are și nu va avea un „candidat oficial”; ca orie biserică autentic creștină, BAZS nu face politică, lasă pe credincioși să facă doar alegerile lor personale, în condițiile libertății de conștiință. Prin această expresie influențați în rău imaginea publică a BAZS.
Dar poate că știți foarte bine ce faceți și mă înșel eu, când plec de la premisa că sunteți onest. Poate că ați fost încurajat/rugat/însărcinat să scrieți acest articol, caz în care vă cer scuze.
Mă rog pentru dumneavoastră.
Mă rog și pentru renașterea României.